קרן הצבי • הגר"א רובין חוזר בו מהכשרות ל'אלטשולר שחם'

הפרק השני בתחקיר על ההימור המוזר של בית ההשקעות אלטשולר שחם שוויתר על כשרות בד"ץ העדה החרדית עבור כשרות של גוף צעיר ואנונימי בשם 'תשואה כהלכה' • מחלוקת האחרונים ומלחמת הרבנים – פרק שני ואחרון

צילומים: צילומי מסך, יח"צ

בשבוע שעבר סיפרנו לכם כאן ב'ביזנעס' על גוף בשם 'תשואה כהלכה' שמעניק פיקוח הלכתי לבית ההשקעות 'אלטשולר שחם' בניגוד לעמדת רבני בד"ץ העדה החרדית. ותהינו מה הביא את בעלי ומנהלי בית ההשקעות לקחת הימור כה מסוכן ולאבד את כשרות ועד הפיקוח ההלכתי של בד"ץ העדה החרדית.

למעשה, תשואה כהלכה, הגוף הכשרותי שמעניק לאלטשולר שחם דריסת רגל בציבור החרדי, הוא גוף שהצליח לגייס שורה ארוכה של רבנים ומו"צים בעיקר בקהילות החסידיות. בשיחה עם אחד ממנהליו, אמר הלה לביזנעס כי "אין לנו דבר נגד העדה החרדית. להיפך, אנחנו מכבדים אותם. אבל חולקים עליהם ויש לנו על מה ועל מי לסמוך".

סלע המחלוקת נעוץ בהשקעה ישירה במניות. בעוד שרבני הבד"ץ קובעים שאין להשקיע כלל במניות אלא במוצרים מחקים, טוענים בתשואה כהלכה שרבנים רבים השתכנעו שאין מניעה להשקיע ישירות במניות. "כל עוד החברה חתומה על היתר עסקה במידה ויש לה אג"ח ורוב פעילותה, זאת אומרת ליבת פעילותה אינה נעשית תוך חילול שבת, אין מניעה להחזיק במנייה שלה", אומרים לנו בתשואה כהלכה.
רוצים להישאר מעודכנים? הצטרפו ל'ביזנעס' בפייסבוק

שאלנו האם מותר להחזיק מנייה של סלקום שמפעילה שירותי תוכן 24/7 והנה התשובה: "בנוגע לחילולי שבת, קרנות כשרות הנחשפות למניות רק דרך תעודות סל, גורמות להרבות בחילולי שבת, כיוון שהן מחזיקות בכל החברות המחללות שבת בישראל, כולל החברות המעסיקות אלפי עובדים בשבת, או מחזיקות בעשרות קניונים הפתוחים בשבת.

"רק תעודות סל על מדד ת"א-35 אינן מחזיקות את המניות עצמן, רק נגזרים על המדד, שאר תעודות הסל חייבות להחזיק את המניות בעצמן, שכן אין נגזרים על המדדים שאחריהם הן עוקבות. החברות המנפיקות את תעודות הסל מתחייבות בתשקיף ולחברות הדירוג, להחזיק לפחות 95% מהנכסים, בנכסים או בנגזרים של המדד, כך שבכמעט כל תעודות הסל בארץ שאין נגזרים על המדדים שאחריהם הן עוקבות, הן חייבות להחזיק את המניות בעצמם, כולל של כל החברות המחללות שבת בפרהסיה.

"מה שאין כן הקרנות המפוקחות על ידי 'תשואה כהלכה' אינן מחזיקות במניות של חברות המחללות שבת, כך שתהיה להן השפעה על מצב שמירת השבת בא"י, המניות המאושרות להחזקה במסלולים אלו, הן רק של חברות שאינן מחללות שבת, גם אם בחברות אלו יש חילול שבת שולי של תמיכה טכנית וכדומה, אין בזה איסור הלכתי, שכן כיוון שהחברה אינה מחללת שבת באופן משמעותי, אין לרווחים המועטים הבאים מחילול השבת השפעה על מחיר המניה.

"בכל מקרה בניגוד לחששות של ריבית שהן בעיה הלכתית, החששות של שבת הן בעיקר השקפתיות וציבוריות, שכן לדעת כמעט כל הפוסקים, מבחינה הלכתית אין איסור להחזיק במניות של חברות המחללות שבת, שכן שכר שבת בהבלעה מותר, ודמי מעשה שבת מותרים, והעסקת הפועלים היהודים בשבת נעשית על-ידי הנהלת החברה, ולא על-ידי בעלי המניות. בנוסף לגבי חילולי שבת שוליים אלו, עשינו עם החברה את התנאי, האומר שהנכסים שיש בהם חשש איסור הלכתי לא יהיה בבעלות המשקיעים, אלא בבעלות החברה".

לא נכניס את ראשנו במחלוקת אחרונים, מה גם שאנשי תשואה כהלכה רתמו את המנחת יצחק לדעתם, על מנת לקבוע כי השקעה ישירה במניות אינה שותפות. עם זאת, לא נוכל להתעלם מהטענה לפיה "לדעת כמעט כל הפוסקים, אין איסור להחזיק במניות של חברה (בבעלות יהודים כמובן) המחללת שבת".

הנחה זו מבוססת על שורה של פסקים שניתנו בעידן בו לא היה משקל רב למחזיקי מניות המיעוט. בעידן של היום בו העניקו הרגולטורים כוח רב בידי כל מחזיק גם אם ברשותו שברירי מנייה, יש מקום להתרחק מאחזקה בחברות בבעלות יהודית שמחללות שבת, ולא רק מההיבט ההצהרתי שכן מדובר בשותפות (גם אם היא מזערית) בחילול שבת. אבל, רבנים רבים, בהם רבני בד"ץ הקריות של אשדוד ועוד, מסכימים עם גישתם של אנשי תשואה כהלכה, ואנן מאי ניימר א בתרייהו.

הנה רשימה חלקית של הרבנים שהשתתפו במעמד הענקת הכשרות לבית ההשקעות: הגרי"מ שטרן, הגרש"א שטרן, הגרש"ד גרוס, הגר"א זיכרמן, הגרד"ש זולדן, הגרא"צ כהן, הגר"ב וקסלשטיין, הגר"י גרינולד. את חלקם ניתן לראות בתמונות המצורפות.

עם זאת, מידע שהגיע ל'ביזנעס' בשבוע האחרון מלמד על שינוי דרמטי שעשוי לגרום לרבנים רבים למשוך את ידיהם מהתמיכה בתשואה כהלכה. הגר"א רובין שליט"א שתמך עד לפני זמן קצר בגישה זו שמיוצגת על ידי תשואה כהלכה, משך ידיו מעיסוק בנושא ובתשובה לשאלה בעניין, אמר כי אינו סומך את ידיו על תשואה כהלכה.

מפרטים נוספים עולה כי נכון להיום דורשים רבנים רבים שהצטרפו לגישת תשואה כהלכה כי יינתן להם או למי מטעמם לפקח על פעילות ההשקעה של 'אלטשולר', מה שכמובן עלול לגרום לכל החבילה להתפרק. אבל השאלה המרכזית שנותרה פתוחה היא מה הביא את בית ההשקעות לקחת הימור כה מסוכן.

התשובה היא כמו תמיד, כסף. אנשי תשואה כהלכה התחייבו לא ליטול "דמי השגחה" לאורך שנתיים לפחות ולא להעניק לאף גוף מתחרה כשרות בתקופה זו. אבל גם זו לא תשובה שכן עבור בית השקעות שמנהל מיליארד וחצי שקלים בקרן הפנסיה שלו, מדובר בפרוטות. ברוב המקרים מחירה של הכשרות לא עולה על שכר מינימום לחודש… מדובר בחיסכון של כמה עשרות אלפי שקלים לשנה במקרה הטוב. האם זה שווה את הסיכון שנטלו על עצמם מנהלי 'אלטשולר שחם'?

לא. זה רק שיקול אחד. השיקול המרכזי שעמד בפני הנהלת בית ההשקעות היה "גיוס לקוחות". בעוד שהבד"ץ מצהיר שוב ושוב כי הוא אינו מבטיח דבר לגופים המפוקחים על ידו, בתשואה כהלכה התחייבו לבית ההשקעות שההכשר שלהם יביא לקופת הכספים המנוהלים על ידיו עוד מיליארד שקל!

נו, עכשיו ההימור של אלטשולר נשמע יותר הגיוני. נכון?

אבל, גורם בשוק ההון צחק בקול כאשר הצגנו בפניו את ההתחייבות הזו. "מאיפה הם יביאו את הסכום הזה? כל כספי הפנסיה שמנוהלים באלטשולר מסתכמים ב-1.5 מיליארד. מאיפה יימצא במגזר החרדי סכום כזה גדול שמהווה שני שליש מהיקף כספי הפנסיה שמנוהלים בבית ההשקעות הזה?

"ההבטחה הזו לא תתממש כי אין לה סיכוי. גם אם יש להם שנתיים ואפילו חמש שנים לממש אותה. אתם צריכים לזכור שעל כל אחד שיצטרף בעקבות הרבנים שתומכים בהם, יהיו שניים שיעזבו או לא יצטרפו בגלל הרבנים של הבד"ץ. אני מתפלא על האנשים של אלטשולר. זה הימור אחד יותר מדי".

בתגובה אמרו לנו בתשואה כהלכה כי ההתחייבות שניתנה לבית ההשקעות אינה מתייחסת אך ורק לקרן הפנסיה של בית ההשקעות אלא לכל מסלולי ההשקעה ומוצרי החיסכון של אלטשולר כולל גם חיסכון לכל ילד, שם כבר צבר בית ההשקעות סכום נאה. יתרה מכך, הוסיפו שם ואמרו כי "אלטשולר שחם עומדת לצאת בקמפיין הסברה בכל המדיה החרדית, אודות הייחודיות והמעלות של המסלולים הכשרים החדשים". טוב, לפחות העיתונים החרדיים ייהנו מכך ולאו מילתא זוטרתא היא.

לסיום, באלטשולר הלכו על הקצה, חסכו כמה עשרות אלפי שקלים (שכן קמפיין פרסום עולה הרבה) והימרו על כל הקופה. ימים יגידו מה יעלה בגורלה של תשואה כהלכה ושל ההימור שנטל בית ההשקעות על עצמו. בינתיים, כל עוד הציבור כולו, ולא רק הציבור החרדי, כלל אינו מתעניין בכספי הפנסיה שלו, לא צפויים שינויים דרמטיים במפת החיסכון של הציבור החרדי.

או כמו שאומר לנו סוכן ביטוח שידיו רב לו בציבור החרדי. "כל פעם קם גוף אחר שמבטיח לחברות הביטוח ולבתי ההשקעות הרים וגבעות. תכל'ס שום דבר לא משתנה. הציבור מתעניין בחמישים השקלים העלובים של הילדים ולא מגלה שום עניין באלפי השקלים שיורדים מהמשכורות שלו בכל שנה לפנסיה. עולם הפוך!".

דברים חריפים יותר אומר סוכן ביטוח חרדי שמשתייך לאחת הקהילות שרבניה מגבים את אנשי תשואה כהלכה. במענה לשאלה אם הבחין בתזוזת כספי חיסכון ופנסיה לאלטשולר שחם, אמר האיש: "לא רק שלא הבחנתי בכך. גם לבודדים ששאלו אותי אם לעבור המלצתי להישאר היכן שהם. כל המשנה ידו על התחתונה. כאשר יש מחלוקת, אני מציע שב ואל תעשה עדיף".

https://wordpress-547680-2055123.cloudwaysapps.com/%D7%A7%D7%A8%D7%9F-%D7%94%D7%A6%D7%91%D7%99-%E2%80%A2-%D7%94%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%96%D7%A8-%D7%A9%D7%9C-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%94%D7%A9%D7%A7%D7%A2%D7%95%D7%AA/

11 תגובות ל: "קרן הצבי • הגר"א רובין חוזר בו מהכשרות ל'אלטשולר שחם'"

  1. קצת מוזרה ההסחפות שלכם כלפי הבד"ץ בכל מילה שלישית כתוב "ההימור המוזר של אלטשולר " כאילו אין עוד כשרויות .
    חברה שלא לקחה את הכשר הבד"ץ לקחה הימור מוזר?

  2. כולנו יודעים את התשואות המזעריות שעושים הקרנות עם הכשר הבד"ץ אשר התשואה בקושי מכסה את הפרמיה שחברת הביטוח לוקחת מההפקדה כמו שכל אחד יכול להבחין בדוחו"ת,
    וצריך לזכור שאת כל המהומה נגד מניות הגיע או מהרבנים בני ברק שאינם אוחזים כלל מהיתר עיסקא,
    או מהעדה של הגר"י בלוי שאחז תמיד נגד דעת כל הפוסקים שמניה אינה בעלות, ובסוף ימיו חידש שלפי המצב העשווי כו"ע מודים לו,
    ועל זה חולקים הרבה רבנים [כל הרבנים שהעניקו הכשר לתשואה כהלכה] וסוברים שמה שהיה הוא שיהיה,
    ולפי זה אין כל עניין להשאר עם ההשקעות המצוצמצות של העדה שבקושי מכסה את הפרמיה.
    צריך גם לזכור שמה שהעדה מקילה -תעודות סל- , הגוף כשרות של גלאט הון של הרבנים של בני ברק חולק עליה ואוסר תעודות סל, וגם יש אומרים שלאור שינויים בתעודות סל, העדה הולכת לאסור גם את זה.
    כנראה שמישהו שיש לו אינטרסים תפס את הראש, והחליט לשבור לתשואה כהלכה את ההכשר שלהם.

  3. כתבה שקרית!!!!!
    א. במקרה יש לי קרוב משפחה שעובד בכשרות הרב רובין,
    ושאלתי אותו על הענין, ואמר לי שלא מיניה ולא מקצתיה,
    הרב רובין מוכן לתת את כשרותו בכל רגע נתון, וכן נפגש בענין עם חברי ועדת הכשרות של תשואה כהלכה בראשות הגרש"ד גרוס שליט"א , אלא שעדיין העניינים לא הבשילו לכדי גמר.

    ב. בימים האחרונים אני שומע את הסחף האדיר שיש מצד קהילות ורבנים גדולים להצטרפות להכשר תשואה כהלכה, כך שיוצא שהגוף הזה מתברר כהכשר חזק ומבוסס.

    ג. כנראה שבאלטשולר שחם הנחשבת מבתי ההשקעות המובילות בישראל ראו את "ההצלחה הגדולה" של העדה החרדית בתכנית חסכון לכל ילד כאשר בכל החברות שלהם יחד הגיעו לפחות מ 10% מהשוק, בעוד שבאלטשולר שחם תחת הכשרות המהודרת של "תשואה כהלכה" הגיעו לנתח שוק של 20% (הנתונים מתוך אתר גמל נט) לכן בחרו בחירה חכמה ולוותר על ההימור המוזר עם העדה החרדית,

    ד. חבל שהעדה החרדית משקיעה המון כספים ביח"ץ ובנסיונות הכפשה לגופים אחרים במקום להשקיע בייעול ובשיפור ההכשר עצמו….

  4. מה אתה מדבר שטויות?

    זה מה שהיה כתוב בשבוע שעבר בפרק הראשון שלהם: מידע שהגיע ל'ביזנעס' מצביע על-כך שבאלטשולר שחם ידעו שהם לוקחים סיכון וניסו עד הרגע האחרון להשאיר את תעודת הכשרות של הבד"ץ על מוצריהם. "זה לא הסתדר משום שמדיניות ההשקעה שהותרה על ידי תשואה כהלכה נוגדת לחלוטין את דעתם של רבני הבד"ץ".

    אז למה אתה כותב שהם בחרו בחירה חכמה. אולי אתה היחצן של תשואה כהלכה?

    לא צריך להכפיש את השני כדי להגדיל אותך

  5. הגורים שוב יצאו מהחורים. ביזנעס לא מספרים לכם את הכל שמאחורי תשואה כהלכה יש גערער'ס שמשום מה נקראים חסידים והם הכת הכי אלימה ולא יהודית שיש אצלנו החרדים. הם מזכירים את הקוקיה שתמיד מטילה ביצים בקן של אחרים ומשיגים גבול בלי לראות בעיניים תשאלו את חבד בערד ואת בעלז בחיפה. עכשיו הם התחילו עם העדה החרדית. בעצם לא עכשיו למי ששכח את בתי ורשה אז אני יזכיר לו גם סיפורים אחרים

  6. הבדיחה הגדולה של כל המסלולים הכשרים. מצד אחד גלאט הון המחמירים שמסכנים את הכסף של הפרייארים שבחרו במסלולים בכשרות שלהם כי הם מאלצים את מנהלי ההשקעות להשקיע באופציות ובכלל עושים צחוק מכל העניין של היתר עסקה. מצד שני תשואה כהלכה המקלים אפילו להשקיע במניות של חברות שמחללות שבת. זה אותם אנשים שנלחמו בביג וצועקים שבאעס כל הזמן. מתברר שדווקא העדה, הקיצונים האלה, הם שבחרו בדרך האמצע. לפחות צריך להגיד תודה לקיצונים משני התדדים שבזכותם אנשים מתחילים להבין עד כמה חשוב מסלולים כשרים בכשרות הבד"ץ

  7. אימת היתוש על הפיל. חה חה חה

  8. לא פלא שהביקוש להכשר העדה החרדית במסלולי ההשקעות פוחת והולך , כבר יצאו גדולי רבני בני ברק על רמת הכשרות של העדה החרדית הנחשב לסוג ב'….

    רק מעניין לדעת מדוע לא שמענו ולא ראינו בדוחות אלטשולר שחם על מעברים מאז התחלף הכשרות, ביינתיים הדוחות מצביעים על גדילה ומעברים חיוביים מאז הכשרות החדשה ..

  9. את הכסף סופרים במדרגות…

    בהצלחה לתשואה כהלכה, לגלאט הון, לבד"ץ בית יוסף, לרב דביר ולבד"ץ העדה החרדית. כמה שתילחמו יותר חזק אחד בשני, כך תגדל התחרות לטובת כולנו. אז תמשיכו. בינתיים, לפי נתוני האוצר, במסלולים הכשרים בהכשר הבד"ץ של העדה החרדית מנוהלים יותר כספים מאשר אצל כל המסלולים של כל ההכשרים האחרים ביחד. אבל אל תפסיקו לריב בשם ה' תעשו ותריבו

  10. לאחר מספר שנים…….
    כל מי שקורא כתבה זו, לא יכול שלא לחייך, כיום ניתן לבדוק שאלתשולר שחם בקרן הכשרה בכשרות המהודרת של תשואה כהלכה שבראשה עומדים גדולי הפוסקים שליט"א הרוויחה ומרוויחה מעל ומעבר, והמעבר אליה רק תופס תאוצה שכן היא הקרן הכשרה עם הרווחים הכי טובים.
    גילוי נאות. אני לא רב ולא מביע דעה בנושאים הלכתיים גם לאותו סוכן ביטוח שנהפך לפתע לפוסק הלכות הייתי ממליץ לנהוג כך. כל יהודי דתי יכול להתייעץ עם רבו שיאמר לו כיצד לנהוג.
    אבל את האמת חשוב לי לומר בשורה התחתונה ניתן לאשש את דברי באתר גמל נט.

  11. מזעזע!!!
    יותר מדי דברים רעים על יהודים!!!
    עדיף להשקיע את האנרגיות בדברים מועילים יותר.

כתיבת תגובה